我的日志

传统文化的那根“弦”

——记中科北软内蒙古草原行有感

文/小军

当第一次从中科北软的一位员工那里听说他们公司要组织一次“草原行”活动时，笔者的脑海中马上浮现了那首描绘阴山山脉下草原风情的北朝民歌——《敕勒川》：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”可以说，这首北朝民歌所描绘的草原风情，是深受酷暑煎熬的都市人群最为向往的地方了。可是，能够在八月这个时节踏上草原的的人，却寥寥无几。因为在很多人看来：“我很忙，没时间。”而对于一个企业来讲，能够在纷繁的市场竞争中腾出时间，组织所有员工去千里之外的草原，让他们感受塞外风情的，更是寥寥无几。然而，中科北软此次内蒙古草原行活动，则给了笔者不少惊喜。因为它不仅让笔者看到了一个现代化的企业对员工的热爱与重视，也让笔者终于了解了其在中国传统文化与现代企业关系方面的孜孜求索，更是让笔者感受到了维系传统文化的那根“弦”不但没有断，而且正在弹奏着美妙的古典乐曲。

“断弦”

翻开华夏史，悠悠五千载。中华五千年的文明史缔造了一部雄浑深厚的文化史，这部文化史不但印证着每一个华夏儿女身上所流淌血液，而且促成了中华独具特色的传统文化。所以虽然历经五千年的风霜，它却却始终永葆生机，以极为顽强的生命力，成为国人的精神脊梁。

但是，当历史的车轮驶入21世纪时，这种维系中华传统文化命脉的“弦”却再也难以弹出美妙动人的旋律了。因为在这个“快餐文化”时代，人们在传统文化方面的“韵律感”已经消失殆尽。人们的一切活动都带着商业化的目的，这种目的极具功利主义，而这种功利主义则直接导致了很多“伪”文化的诞生。在这个过程当中，人们迷失了自我，失去了本性。

人们整天都在为衣食住行而奔波，这个本该无可厚非。但是当人们在丰衣足食之后，不是想着去提高自己的精神修为，不是想着为社会为国家谋取福利，而是产生了更大的物质贪念。这种贪念有时甚至是以危害他人乃至社会和国家的利益为代价的。这与先贤们所谓的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”严重背道而驰。

现在，在过分商业化和严重的功利主义面前，先贤们千百年来呕心沥血所经营的传统文化正在一步步被蚕食。我们经常说我们的传统文化“博大精深”，然而很少有人理解究竟“博大精深”在哪里，因为大多数人对于自己老祖宗留下来的精神财富没有任何继承，很多中国传统文化典籍在国内早已被锁入故纸堆无人问津。更让我们可悲的是，今天，有些外国人对于中国文化的兴趣和造诣已经达到相当水平，甚至超过我们大部分国人。而我们的目光则经常投向于一些表象的浮华之中。

这种浮华的心态，不仅使我们自己变得没有任何涵养，更使维系中华民族五千年历史的传统文化发生断裂，而一旦真正断裂，整个东方文化体系将被“解构”，人们在精神上便会成为外来文化的俘虏。

“续弦”

然而，令我们欣喜的是，就在这跟“弦”即将被国人们无知的双手扯断的时候，就在中华传统文化将要出现“断层”的时候，越来越多的人醒悟了。在这些人中，不乏“智者”。 “智者”们通过坚持不懈的努力，不断地感化了一个又一个深处迷途中的人们，让他们回归到有“爱”的世界当中。特别是在《和谐拯救危机》问世后，很多人的心都被“爱”的火光照亮了。

这种“爱”波及到哪里，哪里就会惊现希望的曙光。她让人拥有了灵魂，为家庭带来了温暖，给企业注入了资本，使社会和国家拥有了祥和与安宁。这与儒家思想中的“修身、齐家、治国、平天下”不谋而合。

孔子曾说：“君子务本，本立而道生。”而普度众生的“爱”，则是一切美好事物的本源，当一份爱被播撒出去时，周围的一切都会显得欣欣向荣，这种因果报应甚至超过了孟子所说的“爱人者，人恒爱之”的界限。

虽然迷途中的人尚在昏睡之中，然而醒悟的人则已经迎着刚刚升起的太阳，向着梦想地迈进，尽管前方的路布满荆棘。但是令我们欣慰的是，在这次艰辛的旅途中，不仅有学富五车的学者，还有市井乡里的平民，更有惜金爱财的企业老总。然而，当他们一同踏上这条“续弦”之路时，共同目标会使他们的价值观空前统一，而他们所拥有的凝聚力则是空前的。在这个队伍当中，便有中科北软的总裁孟凡平以及他属下的所有中科北软的员工们。

“弹弦”

我们都知道，现代社会商场如战场。对于一个企业来讲，对外面临的是日益激烈的市场竞争，对内又面临的是一种文化的解构与建构。竞争中败下阵来会使企业丧失市场主动权，甚至被市场淘汰，而企业文化一旦被解构后如果新的文化没有建构，或者无法得到员工的认同的话，企业也会被市场抛弃，尽管这种作用是渐进的。

在这个物欲横流的“快餐文化”时代，企业领导者更加注重的是外部瞬息万变的市场环境，而忽略内在的文化建设，而员工则每日想着如何能够让自己过得舒服，很少为企业着想。但是中科北软，却给了人们另一种答案。特别是此次内蒙古草原行活动，让人们切身感受到了它的文化气息。

“这里的星星真多，真亮，真希望以后北京的天能像这边这样。”在到达内蒙古包头市的第一天晚上，一位中科北软的员工这样对笔者说道。在他说出这句话时，他的面部流露出了一种痛苦的表情，似乎带着一缕伤感、一次无奈。这不禁让笔者想起了那句“八月凉风天气晶，万里无云河汉明。”

在古人的眼中，八月，是一个吟诗作赋、对酒当歌的好时节。因为随着第一缕凉风的袭来，人们的心扉便会渐渐地被那天朗气清、惠风和畅的清雅所陶醉，被那天高云淡、秋高气爽的幽远所迷恋。虽然这种景象在当今的大都市之中，已经荡然无存了。

在包头停留的两日之中，笔者同中科北软所有员工一起参观了由三主粮实业有限公司董事长孙至先生投资兴办的传统文化学堂“三修书院”，也到访了蒙古大营。在这个过程中，周围的一切给人的感觉都是那么的清新，那么的和谐。因为所有人灵魂都被周围的一切洗礼了：宁静清雅的三修书院散发着一种天籁之音，而辽阔悠远的蒙古大营又流露出一种塞外豪情。这种内外兼修的情感寄托在我们所处的大都市是从未有过的。

挥别包头之后，笔者又跟随中科北软的员工去了向往已久的草原，在“万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠”良辰美景面前，所有人终于耐不住性子，端起了眼前的美酒，与草原对酒当歌，并沉浸于一种“还睡不睡”的醉酒当中。而当最终酒醒之后，回想起在自己被几个弱女子搀扶前行的时候，很多人都流下了了感动而又惭愧的泪，而更让他们感动的是，他们感受到了那种兄弟姐妹班的“爱”。

这种“爱”皈依于中国的传统文化，让人感受到了一种似曾相识的温暖，虽然草原的夜晚很清冷，但一点也不会感受到孤独，因为每个人的心都在一起。当然，这种凝聚力要归于中科北软一年多来在中国传统文化方面的不倦追求！

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